اهورا  مشکان @hor@ مشکان  "نی ریز فارس

 

    ابجدشناسی11

    

 

دروس ابجدی

یکی از مباحث مقدماتی در باب علوم غریبه که تقریبا در بیشتر ابواب آن کاربرد دارد بحث طالع اسم و مباحث مربوط به آن است که در این درس به آن پرداخته می شود  .

1)   طریقه بدست آوردن طالع فرد : جمع اعداد اسم خود + اسم مادر  و حاصل آن را تقسیم بر دوازده نموده و باقیمانده را از برج حمل شماره می کنیم  به هر برج که رسید آن برج و ستاره متعلق به آن برج و ستاره طالع می باشد.

2)   طبیعت و طبایع حروف هر فرد : شخص  عدد اسم خود را تقسیم بر سه نموده  ، چنانکه  باقیمانده صفر باشد طبع شخص حیوانی است باید بر پوست آهو نویسد و اگر باقیمانده  2 باشد نباتی است و باید بر کاغذ نویسد و اگر باقیمانده 1 باشد معدنی است و باید آنرا بر لوح مس یا آهن  یا نقره و غیره بنویسد.

3)   طریقه بدست آوردن مربی طالع  : عدد اسم شخص + عدد اسم مادر

راجمع و حاصل را تقسیم بر هفت نموده باقی مانده را ابتدا از قمر شروع کرده بهر ستاره از ستاره های هفتگانه رسید آن ستاره مربی طالع اوست.

4)   طریقه شناختن درجه طالع : اسم شخص + اسم مادر  حاصل را تقسیم بر 30 نموده  و باقیمانده را از اول برج طالع بشمارند  به هر جا منتهی شود درجه طالع است.

 

در سعد و نحس ستارگان هفت گانه :

1)   مشتری سعد اکبر : که در باید تعویذ حب و حضور غایب و رفع عارضه باید نوشت. 2) زهره سعد اصغر : در آن تعویذ حب و الفت و زبان بند و خواب بند را باید نوشت. 3) عطارد مشترک است : در آن تعویذ محبت و شفای امراض و زبان بند باید نوشت  4) شمس سعد است : در آن تعویذ ترقی و فتوحات و حب و شفای امراض مناسب است . 5) قمر سعد است 6 ) زحل نحس اکبر 

 
  درشب هرگز دعانباید نوشت.خودسرانه نیز نباید نوشت .از افراد دعانویسی که هرکدام کتابی را گرفته ودعانویسندنباید دعا گرفت ومشکلات بیشترشود.وگاهی برعکس عمل کند ازنام بردن بیخودی موکلان خودداری شود اینموارد نحسی و گرفتاری درکارهابوحوداورد.وجود کتب ادعیه علوم غریبه نیزفقرزا و مشکل زا است.دراحضارات نیز وارد شدن مشکلاتی را برای فرد بوجودآورد.حتانگاه کردن برخ طلسمها واحضارات نیز عواقب گره درکارها را دربر دارد.آتش زدن ادعیه ی که پیدامیکنید کارخطرناک است فقط با اب انرا شویند ورها درآب کنند .ودرادعیه نوشتن برای فرد آتشی طبع.نیزممکن است به جنون وی ختم گردد.هر دعایی قرانی را نیز حتاوقت نوشتن بایست ایه الکرسی را هفت بارخوانده برخود دمید تا اگر بی اثر باشد برخودت مشکلی را نیاورد.و زکوات دعاوادعیه را باید داد..و هرنوشته وطلسم یعنی کمک گرفتن از اجنه .لذا خودسرانه دراین امورد وارد نشوید .

درس ششم:

یکی از مباحث بسیار ضروری در علوم غریبه بحث بروج دوازده گانه و مسائل مربوط به آن است که در نوشتار زیر به آن می پردازیم :

اسامی برج ها :

1)  حمل    ) ثور    3) جوزا    4) سرطان  5)  اسد   6) سنبله   7) میزان   8) عقرب    9) قوس   10) جدی  11)دلو 12) حوت

گفتیم که در علوم غریبه کار ما با هفت سیاره است . اما هر یک از هفت سیاره دارای قطب خاصی از این دوازده برج می باشد . پنج کوکب از هفت کوکب دارای دو قطب مثبت و منفی است و دو کوکب دارای یک قطب می باشد که به قرار زیر است :

1)    منازل مریخ   ( حمل « قطب مثبت» ، عقرب « قطب منفی»)

2)    منازل زهره   ( ثور « قطب مثبت » و میزان « قطب منفی »)

3)    منازل عطارد  ( جوزا «قطب مثبت  » و سنبله « قطب منفی » )

4)    منازل مشتری  ( قوس « قطب مثبت » و  حوت « قطب مثبت »)

5)    منازل زحل   ( جدی « قطب مثبت » و دلو « قطب منفی » )

6)    منزل قمر ( سرطان )

7)    منزل شمس ( اسد )

 

نکته : هریک از برج های دوازده گانه دارای طبع خاصی هستند  که به قرار زیر می باشد :

برج های آتشی = حمل  ،  اسد  ، قوس « جهت آن شرق است »

برج های بادی = جوزا ، میزان ، دلو  « جهت آن غرب است »

برج های آبی = سرطان ، عقرب ، حوت  « جهت آن شمال است»

برج های خاکی = ثور ، سنبله ، جدی  « جهت آن جنوب است »

 

درس پنجم :

یکی از مهمترین شرایط تاثیر گذاری اعمال علوم غریبه شرایط زمانی عمل است که شخص باید عمل را در زمان بخصوصی انجام دهد تا تاثیر مطلوب را داشته باشد. برای بدست آوردن زمان مخصوص عمل از طریقی که در زیر می آید استفاده می کنیم :

اهل نجوم روز های هفته  و هر یک از ساعات روز و شب را میان هفت کوکب تقسیم نموده اند که اسامی آنها به ترتیب به این صورت است: زحل ، مشتری  ، مریخ ، شمس ، زهره ، عطارد ، قمر .

طریقه محاسبه به اینصورت است : ساعت اول روز را به ترتیب از زحل شروع می کنیم تا اینکه ساعت هفتم روز به قمر تعلق می گیرد . بعد از آن دوباره از زحل شروع می کنیم تا به همین ترتیب تمام ساعات هفته را تکمیل نماییم . ساعت اول روز متعلق به هر کوکبی بود آن روز به اسم آن کوکب نام گذاری می شود که اسامی آنها از قرار زیر می باشد.

شنبه ( زحل ) ، یکشنبه (شمس) ، دوشنبه (قمر ) ، سه شنبه ( مریخ ) ، چهار شنبه ( عطارد ) پنج شنبه (مشتری ) و جمعه ( زهره ) حال باید مشخص کنیم که طریقه استفاده از این ساعات چگونه است .

همانطور که می دانید شبانه روز 24 ساعت می باشد که قاعدتا 12 ساعت روز و 12 ساعت شب می باشد اما در ایام تابستان ساعت های روز بیشتر از این میزان است بنابر این باید  میزان هر ساعت را مشخص نمود . پس ساعت های روز و شب همان 12 ساعت است اما میزان هر ساعت الزاما 60 دقیقه نیست.

قاعده : ساعت طلوع آفتاب در هر شهری را تا ساعت غروب آفتاب همان روز تبدیل به دقیقه کرده و تقسیم بر دوازده می نماییم تا ساعات متعلق به روز به دست آید مثلا ساعت طلوع آفتاب ساعت6 و ساعت غروب آن ساعت19 می باشد که جمعا 13 ساعت بوده  13 را ضرب در 60 دقیقه می نماییم 780 دقیقه می شود و آن را تقسیم بر 12 می کنیم می شود 65 دقیقه پس طول هر ساعت در روز 65 دقیقه می شود. میزان ساعات شب را به همین صورت از غروب آفتاب تا طلوع آفتاب روز بعد محاسبه می کنیم .

نکته : ممکن است وقتی ساعات را تقسیم بر 12 می کنیم باقیمانده داشته باشد وظیفه شخص عامل در این صورت به قرار زیر است:

1)    اگر باقیمانده یک بود به ساعت 12 یک دقیقه اضافه می کنیم.

2)    اگر باقیمانده دو بود به هر کدام از ساعت های 6 و12  یک دقیقه اضافه می کنیم.

3)    اگر 3 بود به ساعات 4،8 و 12 یک دقیقه اضافه می کنیم.

4)    اگر 4 بود به ساعات 3 ،  6 ، 9 و 12 یک دقیقه اضافه می کنیم.

5)    اگر 5 بود به ساعات 3 ، 5 ، 8 ، 10 و12 یک دقیقه اضافه می کنیم .

6)    اگر 6 بود به ساعات 2 ، 4 ، 6 ، 8 ، 10 و 12 یک دقیقه اضافه می کنیم.

7)    اگر 7 بود به ساعات 2 ، 4 ، 6 ، 7 ، 9 ، 11 و 12 یک دقیقه اضافه می کنیم.

8)     اگر 8 بود به ساعات 2 ،3 ، 5 ، 6 ، 8 ، 9 ، 11 و 12 یک دقیقه اضافه می کنیم .

9)    اگر 9 بود به ساعات 2 ، 3 ، 4 ، 6 ، 7 ، 8 ، 10 ، 11 و 12 یک دقیقه اضافه می کنیم.

10)                       اگر 10 بود به ساعات 2 و3 و4 و5 و 6 و 7 و 8 و 9 و 10 و 11 و 12 یک دقیقه اضافه می کنیم

11)                       و اگر 11 بود به جز ساعت اول به تمام ساعت ها یک دقیقه اضافه می کنیم.  

 

 

درس چهارم:

یکی از موارد ضروری در عملیات علوم غریبه تشخیص طبایع اشخاص و اذکار است که سهم بسیار زیادی در تاثیر عمل دارد روش محاسبه آن اینگونه است:

آتشی

بادی

آبی

خاکی

درجه حرارت

ا

ب

ج

د

7

ه

و

ز

ح

6

ط

ی

ک

ل

5

م

ن

س

ع

4

ف

ص

ق

ر

3

ش

ت

ث

خ

2

ذ

ض

ظ

غ

1

 

که آتشی گرم و خشک است.  بادی گرم و مرطوب ، آبی سرد و مرطوب ، خاکی سرد و خشک .

نحوه محاسبه آن هم چنین است که مثلا مزاج اسم مهدی به اینصورت محاسبه می شود: م (آتشی  گرم و خشک است و درجه حرارت آن4 می باشد) ه (آتشی گرم و خشک است و درجه حرارت آن 6 می باشد.) د (خاکی سرد و خشک می باشد و درجه برودت آن 7 می باشد ) ی( بادی گرم و مرطوب بوده و درجه حرارت آن 5 می باشد )  مرحله بعد این است که  درجات را با هم جمع می کنیم تا مزاج طرف مشخص گردد. به این صورت:

آتشی : 4+6 =10   - بادی: 5  ، خاکی 7 می باشد .  پس مزاج اسم مهدی آتشی می باشد . حال نوبت به درجه رطوبت یا یبوست آن است: رطوبت : مربوط به بادی است که درجه رطوبت آن 5 می باشد. یبوست : مربوط به عنصر آتشی و خاکی است که : 4+6+7=17 می باشد بنا براین طبع اسم مهدی آتشی و گرم و خشک است.

این عمل در بحث تعویذات بسیار حائز اهمیت است.

یکی دیگر از مباحث مقدماتی بحث نحوه اعراب حروف است که در نحوه تلفظ اسامی موکلین بسیار اهمیت دارد. و آن اینگونه است که حروف آتشی ضمه  ، حروف بادی فتحه ، حروف آبی کسره و حروف خاکی ساکن است.

 
 

درس سوم:

در این درس به بعضی از اصطلاحات علوم غریبه  که دانستن آنها پیش از ورود به بحث ضروری می باشد پرداخته می شود . اولین مطلب پیرامون تقسیمات حروف است که ما تنها به تقسیماتی کار داریم که کاربرد عام در بحث حروف و اعداد دارند .

دریک تقسیم بندی حروف به ملفوظی ،مسروری و ملبوبی تقسیم می شود . که حروف ملفوظی به حروفی گفته می شود که در هنگام تلفظ سه حرف دارند  مثل : الف ، جیم ، دال ،کاف ، لام ، سین ، عین و... حروف مسروری به حروفی گفته می شود که در هنگام تلفظ حرف آخر آن الف باشد مثل : با ،تا، حا ، طا و.... و حروف ملبوبی به حروفی گفته می شود که در هنگام تلفظ حرف اول و آخر آنها شبیه به هم باشد که آن سه حرف است:  واو ، میم ، نون .

در تقسیم بندی دیگر حروف به عناصر اربعه تقسیم می شوند که آن به قرار زیر است:

آتشی

بادی

آبی

خاکی

ا

ب

ج

د

ه

و

ز

ح

ط

ی

ک

ل

م

ن

س

ع

ف

ص

ق

ر

ش

ت

ث

خ

ذ

ض

ظ

غ

 

در تقسیم بندی دیگری حروف به بعضی از کواکب نسبت داده می شوند به این صورت که :

زحل

مشتری

مریخ

شمس

زهره

عطارد

قمر

ا

و

ی

ل

م

ن

ع

ج

ز

ک

ش

ف

ت

ح

ه

ر

س

ث

ذ

ص

ط

ب

د

خ

ظ

غ

ض

ق

 

تکسیر : تکسیرات خود شاخه ای از علوم غریبه محسوب می گردند که یکی از این علوم ، علم جفر می باشد البته ما به انواع آن کاری نداریم و تنها  در این سلسله دروس به سه نوع از آن که عبارتند از : صدر و مؤخر ، تناسبی و ذو الکتابین اشاره می کنیم که در این درس تنها تکسیر صدر و موخر را ذکر می کنیم و آن اینگونه است که ابتدا جمله یا کلمه مورد نظر را تقطیع ( یعنی حروف آن را از هم جدا می کنیم ) می نماییم مثلا اسم مهدی می شود م ه د ی سپس حرف آخر آن را در اول و حرف اول را پس از آن قرار می دهیم تا اینکه اسم در سطر آخر عینا تکرار شود مثل:

م ه د ی --- ی م د ه --- ه ی د م --- م ه د ی که سطر آخر را زمام و بقیه سطور را سطر تکسیر می نامند

 

 

درس دوم:

در این درس شما با نحوه محاسبه در دایره ابجدی آشنا می شوید.

در اصطلاح علوم غریبه هر حرفی دارای عدد خاصی است که حرف جسم است و عدد روح. در این زمینه ما سه نوع ابجد داریم : ابجد کبیر ، وسیط و صغیر که اعداد ابجد کبیر  به این صورت به دست می آید که از حرف الف تا حرف یا یک یک اضافه می کنیم ، از حرف یا تا حرف قاف ده ده اضافه می کنیم و از حرف قاف تا غین صد صد اضافه می کنیم بنا بر این اعداد ابجد کبیر از قرار زیر است :

ا    ب    ج    د    ه    و    ز    ح    ط    ی    ک    ل    م     ن    س     ع      ف     ص     ق     ر    ش

1   2     3    4   5   6    7    8    9    10   20   30  40   50   60   70     80    90    100   200  300

  ت      ث    

 400  500

 خ          ذ       ض       ظ            غ

600      700   800    900        1000

ابجد وسیط اینگونه محاسبه می شود که از ابجد کبیر 12، 12 کسر می شود باقیمانده عدد ابجد وسیط  می شود و ابجد صغیر 9  ، 9 کسر می شود و باقیمانده عدد ابجد صغیر است . بنا براین اصل در محاسبه ابجد کبیر است و بیشترین کاربرد را دارد.

نحوه حساب هم بر دو قسم است : 1) مجمل  2) مفصل :

حساب مجمل این است که حروف را همانطور که نوشته می شود حساب می کنند مثلا : مهدی می شود 59 ، م (40) ه (5) د(4) ی (10)    40+5+4+10 =59

حساب مفصل این است که  حروف را همانطور که تلفظ می شود محاسبه می کنند مثلا: مهدی می شود : م (40)  ی (10) م (40) ه(5)  ا (1)   د (4)  ا (1) ل (30)  ی (10)  ا (1)  که جمع آنها: 40+10+40+5+1+4+1+30+10+1 = 142

 نکات: 1) در فارسی 4 حرف وجود دارد که در عربی وجود ندارد که عبارتند از گ چ پ ژ ، در نحوه محاسبه آنها بزرگان علوم غریبه نظرات مختلفی را بیان نموده اند بعضی آن را صفر منظور می کنند ولی اکثرا  به جای گچ پژ از چهار کله کج بز استفاده می نمایند.

2) همزه بعد از الف در محاسبه نمی آید و حروف مشدّد یکی از آنها به حساب می آید مگر لفظ الّه که عدد آن 66 است. و(در محاسبات ابجدی  همزه و آ )را پنج حساب کنند. 

《》《》《》《》

مقدمه مبحث

باتوجه به اینکه دیری استکه بعضی از افراد سود جو با ادعای برخورداری از علوم خفیه سعی در اغفال مردم و سود جویی از آنها دارند لذا بر آن شدیم که بعضی از اصول این علم که جنبه کاربردی دارند و عملکرد آنها مورد تایید علما عظام می باشد( توضیح اینکه در کتب علوم غریبه ادعاهای زیادی گردیده که بعضی از آنها با عقل سلیم جور در نمی آید) را در این بخش به خوانند گان عزیز تقدیم کنیم تا انشا ا... با معلو ماتی صحیح در دام اینگونه اشخاص گرفتار نشوند.

درس اول :

برای شروع در هر علمی ابتدا باید مقدمات و الفبای آن علم را یاد گرفت . بحث از دوایر در حکم الفبای این علم می باشد. در علوم غریبه با توجه به نوع عملی که می خواهیم انجام دهیم دوایر مختلفی وجود دارد که مهمترین آنها دایر ابجدی ، ابتثی ، اهطمی ، ایقغی و اجهزی است . که در ادامه به نحوه استخراج آنها اشاره می کنیم.

 مهمترین و مشهورترین دایره ، دایره ابجدی است که به این گونه نوشته می شود:

ا ب ج د ه و ز ح ط ی ک  ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ

دایره ابتثی:

ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک ل م ن و ه ی

دایره اهطمی اینگونه استخراج می شود که حروف ابجد را 4 تا 4 تا زیر هم می نویسیم :

ا     ه     ط    م     ف    ش    ذ

ب    و    ی   ن     ص   ت    ض

ج    ز    ک  س     ق    ث     ظ

د    ح     ل   ع      ر    خ     غ

دایره ایقغی اینگونه استخراج می شود که حروف ابجد را 9 تا 9 تا زیر هم می نویسیم:

ا       ی      ق      غ

ب     ک      ر

ج      ل      ش

د       م      ت

ه       ن     ث

و      س     خ

ز      ع      ذ

ح      ف    ض

ط     ض    ظ

و نحوه استخراج دایره اجهزی اینگونه است  که حروف ابجد را 2 تا 2 تا زیر هم می نویسیم :

ا     ج     ه      ز     ط     ک     م      س     ف     ق     ش     ث     ذ     ظ

ب    د     و     ح     ی     ل      ن     ع      ص    ر 

برگرفته از استاد تقوایی .با تغییر و تکمیل موارد.

 

 نوشته شده توسط مشکانی در ۱۳۹۵/۰۵/۱۵ ساعت 3 | لینک ثابت |
 

 

 RSS 

POWERED BY
BLOGFA.COM

کلیه ی حقوق مادی و معنوی وبلاگ ahorameshkan محفوظ می باشد.
طراحی شده توسط  یاس تم